的浪费,总把人一波波推到单一的平台进行筛选,衡量标准还是模棱两可的。简行曾随简言之去过一些国家,比如德国,他去那参观过一些百年企业。在那些企业里,简行看到优秀的技工,看到较为完善的教育体制之下,三百六十行,行行出状元的意义。
其实简行觉得在国内有个有趣的现象,工农是团结的对象,但大部分的教育总在让人想法脱离工农。而如何做优秀和有学识前途的工农,简行认为是未来发展很重要的一件事情。一代代的教育,简行从不认为是要人脱离某一个群体,更重要的优化和基建这个群体。这也是素质教育的意义。
触发简行情怀和激情的就是年少一些不经意的经历和见识,他和王翰林和简言之都聊过,到如今,他年纪越长,这些伴着他的想法也越发洗练形成了理想。
王翰林就喜欢和简行这个外孙聊天,他看到他的赤子之心,看到他的激情。老人家大病初愈后,越觉生命可贵短暂,人这一生一定要有抱负,他自己没法再老骥伏枥,只盼简行步步踩结实。
老人家今晚来先问了简行的学业,然后和他长谈,关于经济关于政治也关于科技。王翰林对政治有种“信仰”,他认为最终能改变世界的只有政治,从商再高也是赚钱,或许能改变人的生活方式却不会彻底改变人的思维模式。
“我们现在看到的所有的一切,房子马路汽车,一点一滴都是别人曾经的政治蓝图,你以后可以有你自己的。”王翰林和简行说道。
简言之在听王翰林说从商境界比从政低的时候,他看了眼简行。简言之其实对自己这个岳父这一点不太喜欢,他认为他不是“信仰”政治,而是贪恋和美化权势。但也不是不可理解,真实的思想因为现实达不到理想的高度,人本就俗人,有所偏爱和执着很正常。简言之只是不喜欢王翰林潜意识把这些传达给简行。
简行对王翰林的话笑了笑,他低头看着茶盏若有所思,许久他说:“我就想以后这个社会更公平,一旦公平,每个人都会有更多的机会。机会多了,人能发现自己长处的可能性就大了。”他想到了苏陶,的确不是每个人都是聪明有天赋的,肯定还有很多人像苏陶,都在努力找机会去证明自己。
“有的人给了机会也不会去努力的,你要知道。”简言之说道,他拿起茶壶想给王翰林加茶。
王翰林抬手掩了掩茶杯,表示再喝晚上睡不着,他说道:“有理想是好事,但不能太理想化。”
简行笑了笑,他说道:“多半人还是愿意努力和尝试的,我相信这点会得到证实的。”
两个大人都笑了。
简行脸上挂着笑,看着杯底的细腻纹路,他此刻倒没有什么雄心壮志,只是莫名对苏陶很有信心。
苏
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