那地方不算隐蔽,但这个年头,大家连温饱都困难,谁会有闲情逸致去打造法宝?
是时候去询问下钵盂的事情了,周午回住处简单收拾一番,便准备前往永州城外。
走过大街,看到又有人家抬着浑身青紫色的尸体出来,随便放在人力板车上,便由母亲在前,孩子在后,连拉带推的朝着城外乱葬岗走去。
车上的……是这个家里唯一的壮丁,光看那尸体的颜色就知道,这又是一个在抓蛇的时候,被蛇咬伤后毒发身亡的捕蛇者。
从此后,这母亲和孩子要么饿死,要么就是乞讨于街头。
没走多远,便又碰到一户人家,也是同样的情况,家人有人刚刚在捕蛇的时候死了。
紧跟着,又断断续续的碰到了七八户。
最近有毒的蛇好像有点多,且变得更加凶猛,因为在前几天,周午逛街的时候,没有一口气碰到过这么多中了蛇毒死去的人。
不时有尸体出城,可能影响有些大,惊动了州府的人,不多时,便有一小队身穿官服的人来到此地。
周午不认识那些官员,对于唐代的官服也没啥子研究,不过有围观百姓眼尖,高声喊道:“快看,是司马大人来了,咱们要请大人给做主啊!”
司马?永州司马?
那岂不就是……堂堂唐宋八大家之一的柳宗元!?
看那些老百姓的反应,柳宗元在吃瓜群众里的呼声似乎还挺高,应该是希望柳宗元能帮忙上书朝堂,废除捕蛇令吧,再不济,也得调整下政策,不要这么苛刻,动不动就把人逼死啊!
不过周午觉得呼声高也没用……
早唐时期的州司马,确实是大官,算是整个州的老二,仅次于刺史,甚至可以代刺史职权,但到了中晚唐,州司马一职就成了形同虚设,完全没什么实权,它唯一的作用……应该就是给被朝廷贬谪的官员,提供一个合适的位置吧。
反正就周午所知,中晚唐很多官员,都被贬成了州司马。
这些官员统统都是朝廷权力斗争的失败者,或者单纯的就是惹皇帝讨厌,所以不光自身没啥实权,就连那些本地官员,也不敢和他们结交。
因此闲来无事,便只能游山玩水,一个不小心,就写出了永州八记。
不过从著作捕蛇者说这篇杂文一事来说,柳宗元此人明显是个雄心未死、且不安于寂寞的被贬官员,他虽寄情山水,但也始终忧民忧国,希望自己能再度真正的出仕,拯救天下苍生于水深火热之中。
简而言之就是……他是个没啥机会施展拳脚的好官。
这不……可能确实是比较闲,无公文可批,无大事可办,于是城里多了些尸体,也要带人来看看。
柳宗元信步走进人群当中,随从有人担心蛇毒太强,发生传染,但柳宗元却根本不予理会,面色沉重的到了最近的尸体前,撩开那
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