姜宇笑道:“我不是在教着你撒谎,而是言传身教告诉你一个事实。
“如果犹豫说真话还是说假话,那是一根筋。
“东方人的处事方式,一般都是说合适的话,无所谓真话假话的。
“就像刚才,我虽然没有说实话,但是大家都高兴。
“我姐夫认为事情办妥了,我姐一家人都觉得有了希望,我也不会挨姐姐的骂。
“其乐融融的有什么不好?”
十六抱着膀子义正言辞地道:“可这是建立在谎言上的其乐融融啊!你就因为不想挨骂,骗了你姐姐一家人,你这样太自私了!”
姜宇没有生气,而是微笑道:“你还记得之前我们谈到过的,‘眼见为实’和‘眼见为虚’吧?”
十六点了点头。
“东方人的务实体现在方方面面。”姜宇解释道:“比如不吃眼前亏,这不是怂,也不是自己安慰自己,只是对自己的一种保护。
“有些事退一步海阔天空,进一步鸡飞狗跳。
“西方人是非要讲对错,讲正义,讲人权的,可是又有什么用,他们干过几件正义的事?在西方有谁敢说自己一直在做对的事?
“《独立宣言》里面虽然说‘人人生而平等’,但却同时保留了奴隶制。
“黑奴的公民权属于奴隶主,五个黑人折算成三个白人公民的公民权。
“这个国家打建立那一刻,就没打算尊重人权!他们天天挂在口头上的人权是什么人权?
“东方人是看到了这个世界的险恶,愿意把这些险恶做一些粉饰,这样起码看上去,我们所处的世界还有点希望!”
十六摇了摇头,还是不能接受:“如果有机会,鲁迅会打死你的!”
“人文是我的专业,我不敢跟鲁迅先生比,但是肯定比你强!”姜宇点上根烟又道:
“另外我刚才所说‘说合适的话’是有前提条件的,第一是问心无愧,第二是心安理得。
“我也不是在教你谎话连篇,只会唯唯诺诺,该义正言辞的时候就要义正言辞,半步都不能退让。
“可是平常的时候,没必要整天慷慨激昂,把自己逼得那么紧。
“中国人讲究‘外圆内方’,所谓的‘内方’是自己的底线,自己的原则,只要不违背底线和原则,就能心安理得。”
十六皱着眉头:“好复杂!”
姜宇严肃道:“你以为做人那么容易么?
“好了不行,坏了不行,善了不行,恶了不行!
“天下最难的就是做人了。”
十六问:“为什么好和善也不行?”
“因为人们在见到比自己更优秀的人的时候,不是想着怎么去学习他,怎么变成他那样的人!”姜宇笑道:
“而是会认为他的好和善都是装出来的,是虚伪的表现,并会在第一时间去诋毁他!
“这就是人性!”
十六思考了几秒钟才到:“被你这么一说,我都不想继续
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