发现了一个问题。

　　铭文上的“云台”。

　　吴夺之前也算对“云台”有所了解，知道建极殿的云台门，还有所谓的“平台召对”，就此认定“云台英主”就是嘉靖皇帝。

　　可是，这一查才发现，自己所掌握的知识，太过粗陋！细究之下，嘉靖三年，还没有云台门呢！

　　建极殿，以前叫谨身殿，嘉靖时期竟然毁于大火！到了嘉靖四十一年重建，才改称建极殿，由此，才有了云台门。

　　嘉靖三年，还是谨身殿，还没有重建，还没有改名建极殿，还没有云台门，还没有“平台召对”······

　　但自己听到的，明明就是嘉靖三年出自宫廷御用工匠之手的洮河砚啊！

　　那这个云台英主······

　　吴夺思来想去，最后断定，这个“云台英主”，还是嘉靖皇帝的自称！就算没有云台门，但云台之意，也暗喻真龙天子之位；这方砚台出自宫廷御匠之手，皇宫之中，谁敢如此自称？

　　同时，嘉靖皇帝有可能对“云台”这个称谓很是属意，到了晚年重建建极殿之时，在皇宫重要之处，再一次用上了“云台”之名。

　　想通了这一点，吴夺甚至感觉比捡漏还要爽。

　　其实不是一种爽。

　　历史是个小姑娘，任人打扮，史书里，掺杂了大量的化妆品。但是文物和古玩，相对却更加真实。

　　史书里不可能记述嘉靖皇帝重建建极殿之时，为什么将居中向后之门命名为云台门，但是这块砚台好像可以。

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