后,想要让生产队尽心尽力去操持后事,砌墓室,做口厚棺材,基本上是不可能的,随便裹个席子在山坡或者河滩地找个地方埋了,才是最可能的情况。
如果是裹床席子随便埋葬,尸体想要保存下来,可就太难了,就算有一口薄木板棺材,很可能也会导致棺木无法承受泥土重压破碎,导致尸体直接接触泥土,快速腐化。
但是如果自己提前准备好,那就不一样了。
民间的传统风俗和忌讳还是很多的,就算政策再怎么调整,也没有人会胆大包天到去占别人的坟墓和棺材,就算破除了封建迷信,死者为大的观念也是深入人心的。
所以,只要对方把墓室和棺材提前准备好,就一定会得到安葬。
如果按照合理的逻辑去解释,这样的做法也很正常,因为华夏人注重身后事,如果提前知道自己将死,希望死后安葬的好一点,的确会提前准备墓穴和棺材。
可问题是,这四个坟墓明显有问题,每个坟墓都有聚阴邪阵,尸体在其中常年不腐,拍摄的照片中还能看到有灵魂从其中飘出消散,说明这根本就不是正常的死亡。
从这个角度去推测的话,对方知道自己的死期,在那样艰苦的环境之下,还辛苦的去准备墓室,打造棺材,感觉更像是为布置聚阴阵做准备工作,让尸体几十年不腐。
许向南把情况说完,又询问我是否有什么需要注意的,在得到否定答案后,就挂断电话忙自己的事情去了,我的心里却波澜四起。
又是一个庚子年死亡下葬的尸体,这么一来,四个墓葬的线索全都串在了一起。
四个墓葬,四个聚阴阵,四具数十年甚至上百年不腐的尸体,两男两女,女尸都是江丽欣的模样,男尸一具是我,一具是黄颇。
这样对照下来,似乎刚好对应了我这段时间的遭遇,那两具女尸,刚好也可以对应上背尸时遇到的诡异女尸,还有江丽欣死去的尸体,一真一假,刚好对上。
这一刻,我脑子变得无比清晰,如果说之前只是认定了这几个墓葬是一场阴谋,现在似乎已经找到了阴谋的脉络。
别的不说,最起码四具尸体是对上号了——连一真一假江丽欣的尸体都对上了,这阴谋毋庸置疑,一定是冲着我来的。
至于那死而复生的刀疤在这其中扮演着什么角色,暂时还搞不太清楚,不过想必也不简单,说不定同样是阴谋中的一环。
也许再找到一个新的线索,就可以把眼前的阴谋串在一起,找出答案,找出应对之法。
念头及此,我忽然意识到自己一直忽略了一个问题,那就是这些墓葬的时间。
四个墓葬都是庚子年,我之前以为鸦片战争和庚子国乱有着特殊含义,可能是乱世,后来第三个古墓是在乾隆年间,我就把这个推测给否定了。
现在第四个墓葬出现,对应的是也是灾荒之年,我忽然对庚子这个年份产生了很大的好奇心。
为什么都在庚子年?
我记得外公教我四柱八字的时候,给我讲过六十甲子每一年所代表的不同含义,什么年份是风调雨顺,百姓安康的好年份,什么年份是容易天灾瘟疫饥荒的。
对应日子的话,六十个日子当中,还有十恶大败日之类的。
当时我根本没有用心学,只是听到外公讲十恶大败日,总感觉莫名带感,就记住了这名字,让我现在回忆,我都想不起来是哪十个日子。
那么,庚子年又意味着什么?
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