件,根本吸引不来顾客。
古玩店的进货渠道有如下几种:
一是乡下铲地皮的小贩送货上门,店家看到好东西就买下来。
二是从固定的熟人那里购买。这些熟人大都是古玩收藏爱好者,他们收到好东西后,有时候也会往古玩店里卖货,从中赚取差价。
三是从名人的后代那里进货。这些名人包括两种:第一种是原来的簪缨世族,比如清朝的王公贵族后裔,民国时期的军阀和财阀后裔。这些家族虽然没落了,但他们的后代子孙手上很可能藏有珍贵的文物或者古玩字画。第二种是著名的古董收藏家后代。这些古董收藏家往往有好货传承给后代,从他们手上购买古董是最靠谱、也是最有赚头的。
四是网络进货。在网上,各种古玩交流群、古玩网站、论坛等地方都有人卖古董。价值低的直接快递验货,货到付款。价值高的由店家直接开车上门取货。不过,唐昕对这种进货方式很不以为然,觉得在网上不会买到什么好货,所以他基本排斥掉了这种方式。
当然,大部分店家还有另外两种进货渠道:一是由“造假工厂”提供的赝品假货,主要是卖给那些不识货又喜欢附庸风雅的“羊牯”的;二是专门联系盗墓团伙协助他们销赃的。
唐昕发誓不卖赝品假货,也绝不做违法犯罪的生意,所以另外那两种非正规渠道的进货方式,他根本不会沾……
唐昕刚买下“德鑫斋”时,金德满对他还满怀感激之情,将“德鑫斋”以前的进货渠道全部提供给了他。这些渠道中,有五六个固定往“德鑫斋”送货的铲地皮小贩,还有几个比较有眼力的古玩收藏爱好者,另外有两个著名收藏家的后代、两个大家族的后裔。
上述这些人都是金德满的好朋友,也是原来“德鑫斋”进货的主要渠道。
当时,金德满为了表达对唐昕的感激之情,不仅将这些人的联系方式告诉了唐昕,还当着他的面给他们打电话,请他们以后继续给新店子提供货源。那些人也在电话里满口答应,说一定会继续与新老板做生意,一起赚钱。
但是,现在唐昕因为缺货而联系这些人时,他们就像约好了似的,要么不接他的电话,要么说手里没货,要么干脆说他们已经与另外的门店达成了协议,不能再向唐昕的店子供货……
唐昕心里很清楚:这肯定是金德满在捣鬼,估计他已经逐一给这些老供货商打了电话,要求他们不要提供货源给“唐韵轩”,所以连那几个铲地皮的小贩都不来店子里送货了。
为了证实这一判断,唐昕请苏明轩悄悄向一个原来给“德鑫斋”送货的铲地皮贩子打探。那个贩子告诉苏明轩:金德满几次打电话给他,要他将淘来的古玩文物送到文达集团去,他可以出高价购买,同时还叮嘱他:以后不要再给唐昕的店子送货,否则的话,他就会失去文达集团这个大客户……
唐昕估计:其他那些供货商,金德满也是以类似的方法,阻止他们往“唐韵轩”送货。
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