战略上大胆向前,战术上却要保守谨慎。{本站换新网址啦,速记方法:,.]
四月初,闽国主力军队就聚集在了曲女城下,但一直到四月中旬,十五万大军依旧在训练磨合着,与此同时,各方府兵数十万在朝廷调动下源源不断的奔赴曲女城附近。
大批天竺劳动力加入,替代了原本唐人劳动力,并且由于李捷的胜利,让唐人的社会地位提高了许多,几乎搬迁到天竺每家每户都有土地,都可以雇佣本地人耕种供养自己,于是乎唐人阶层真的化成了刹帝利,一小部分加入正规军,大部分也在折冲府聚拢下刻苦训练。
尤其是朝廷灌输的危机意识下,让得到了美好生活的唐人愈发刻苦训练,来保证得到手的一切,天竺的美好生活不断吸引着中原移民,一年中江南,齐地几乎空了一半,迁徙到北天竺的唐人人口也达到了十多万户,百万多人口。
汇聚而来的各地府兵就由十六万,加上余下的天竺府兵一共快三十万,这部分力量却不是用来征战的,反而被划分到了曲女城方圆百里各处以及闽国常备军诸府的后路上。
府兵中不乏关陇中原世家的世家子,北朝的军事传统被他们保存的尤为完整,有了拥护自己的唐人支持,再加上抽掉出了天竺人大部分青壮,李捷有信心在自己出兵战争的时候后方万无一失,不过万事具备了,这些天闽国官员们却发现他们的闽王似乎有些心神不安。
曲女城北,原本婆罗门神庙如今又变了个名目,波斯王府,很是报复性。闽国册封伊嗣埃三世为波斯大都督,不过李捷到底比波斯人大方,赐下了锦缎丝绸千匹,钱两万贯,金银币数千外加宅邸两处,混杂着间谍的奴仆若干,额外,两磅黄金!
拿着大金块,袄教大祭司还真是哭笑不得。
额外闽国还拨款建立了一处拜火教的神庙,反正闽国宗教够乱了,古罗马的教训李捷决不允许境内宗教统一影响王权,哪怕是要打内战,也不差拜火教一个了。
不过忙于招收信徒的拜火教今日却萧条了一日,神庙外五步一岗十步一哨,彪悍的禁卫军订的苍蝇都飞不进去,原因无他,闽王来参拜拜火教了。
最为最古老的宗教之一,拜火教甚至可以追述到人类文明最开端,小亚细亚的亚述帝国,经历了几千年发展,教义愈发完善,尤其是经历波斯三朝奉为国教,萨珊王朝起源于袄教,更是实行政教合一,拜火教经历多年发展,教义还很有着几分可取之处。
不同于基督教,伊斯兰教信封绝对一神,拜火教实行的二元制,认为世界是善恶二神争斗的产物,火是善神的化身,圣火绝对不能熄灭,所以哪怕从泰西封逃出来,一大群拜火教祭祀依旧携带着圣火火种,点燃在了曲女城新神
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