托信仰,在学宫泥塑守望百年,可学宫不过九宫之一,哪里能遍知全国之事?他所接触到的太平教等事,都是明宫历史记录中存在的资料。可关于灵宫内斗,有所耳闻但知之不多。
“不对头的地方多了去。老爷子,您亲眼看看这异世国度便清楚了。”
三人在余媖带领下,开始在九宫城游览。姬乐虽然前段时间自己打探过,但那段时间碍于灵体不便,有些地方无法靠近。如今真正成为国灵,又有余媖引路,洛城各处重地畅通无阻。
姬乐心中一动,询问余媖:“说起来,普泽池往北有一座白色小塔,那是什么地方?”
钱正河插嘴说:“白色小塔?那是我和志文兄修行的地方,怎么,国灵大人有兴趣去看看?”
赵志文听后也道:“塔周围隐藏诸多密咒,一般人不可擅入。若大人有意,我二人可以引路。”
“不用了。”姬乐勉强露出一个笑脸,术法禁制?嗯,我当然清楚,前段时间刚过来的时候,我在那上头吃了不少亏。
姬乐一开始作为国灵苏醒,因为跟夏国的联系断断续续,并没有如今随意行动的权能。在赵志文二人的地界,便吃了一些暗亏。
“还是先去明宫吧,我挺在意昨天那几个国民的。”
九宫城的前身,是最初东汉先民建设的旧址。在这里,有广场、医所、兵场、冶炼台等场地。九宫城最赫赫有名的九宫中枢,便依托这些遗迹而来。
九宫城的正中心是王庭,乃诸大夫议事之所。也是杨柯和四位夫人居住的地方。
而王庭之北,九宫城的正北方,乃祭天祀神之所。此宫称呼为灵宫,也是宗庙所在。当然,说是宗庙,实质上杨家也没几代人。只不过是将当年东汉衣钵祭祀于此,象征华夏香火传承,也象征夏国乃东汉炎刘一系别传。
此外,还有教化启蒙的学宫,豢养奴隶的奉宫,以及女闾所在的幽宫等等。这些庞大的建筑群,是从最初先民们的故址扩建而来。
路上,余媖对仓颉讲解九宫城的风貌,露出自得之色:“别看我们夏国只有一座九宫城,但洛城的规模之大,容纳百万人口不在话下。就连图穆王朝等强大势力也多有不如。”
“的确不错。”仓颉看得出来,这座九宫城的建设曾参照故土的好几座大城。尤其这个名字,九宫为洛书,显然暗指东汉的都城洛阳。而学宫的建筑风格,更与东汉太学肖似。
百万人口?
姬乐眼眉间挂着几分嘲讽,但他想了想,最终话没说出口。
百万人口的确不假,但正经拥有居所的汉民可不多。更多的是奉宫里头那些俘虏奴隶,多少人挤在一间屋子里,根本不占地。
“可我又能说什么呢?在这个时代,先民自保都成问题,还有心善待这些蛮夷?”姬乐暗暗摇头,只能期待
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