将属于他们的国民视作国灵的一部分。那么非国灵所属的生命,则看做大地的一部分。
飞禽走兽,地祇凶灵统统归属于大地。
遥遥望去,下方的地母虽然已经被解体。但山河为衣,苍林为饰,这尊静静躺在咸水汪洋之上的神祇,仍炫耀着属于她独有的大地神性。
巴多挥舞着拳头,语气亢奋说:“没错!我们的生命形态与母神一致,因此我们才是母神的嫡子。所谓的地祇,不过是一群盗窃者!”
多雅慢条斯理,用充满知性的话语轻轻开口:“古老时代以来,世界唯有神与灵同在。而到了如今,也可以这么理解。”
神代指天神,而灵则是国灵。
在国灵的认知中,整个世界空荡寂寥。所谓的人类,所谓的动物,通通不是生命,仅仅是他们体内的血液以及地母躯体上的衍生物。
这就是国灵的思维方式!
姬乐脸色逐渐变化,他看向其他国灵。显然,大家对三位殿下的话很认同。
没错,在地母死亡的现在,大地上的生命体只有他们这些国灵。
图穆:“相信诸位殿下都知道。地祇们又一次开始染指大地冠冕,妄图窃取母神的权柄。”
巴多马上附和:“这些异端都应该毁灭!”
国灵们诞生的先决条件,就是地神死亡,大地无主。因此地母神性融合人道信仰,可以促使国灵们诞生。
纵然各国之间出现争斗,可在国灵们眼中,也是他们这个族群的内部斗争。
但如果有一尊地祇统治整个大地呢?
姬乐暗暗思索:国灵将地祇视作窃取地母权柄的大敌。而那些地祇从地母体内孕育,恐怕也把自己视为正统,妄图打击我们这些格格不入的国灵吧?
地祇,国灵,盘踞大地上的两大利益集团。
图穆召集国灵们前来的最大用意,就是呼吁国灵们联手,阻止地祇窃取大地权柄的阴谋。
多雅:“有些同伴第一次来,可能不清楚。母神遗留七件创世神器,其中有一件冠冕。传说拥有这件冠冕,就可以成为新的大地主宰。”
看着几位半神国灵主导这次会议,姬乐心中嘀咕:“怎么看起来,跟联合国差不多。这所谓的国灵之庭,就是国灵们议事的会议厅吗?”
拿地母神的尸骸当做会议厅,国灵们的手笔也是很大了。
“冠冕在千年前已经碎裂。地祇们夺取冠冕碎片,妄图凝聚全新的大地权柄。请诸位殿下留意周边,断绝地祇们的阴谋。”
“比如夏国的殿下,艾落山上的地祇手中就有一块碎片。”
姬乐本来在对照联合国和国灵们,突然图穆将矛头对准他。他愣了下:“艾落山?”
想了一会儿,姬乐才反应过来:“南宇山?”
“用大夏的语言,是这样称呼。”
南宇山手中有创世神器的碎片?
姬乐眨眨眼,正要开口询问。但西
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