瞧您累的,歇歇就好了。”
黛玉笑了笑,今儿个出来走了走,心情舒畅了不少。
半个时辰后,元春等人的马车已到山顶,众人下了马车,负责守卫的正是姜军,留在赵昕身边的便是李信。
对于赵昕来说,姜军更让赵昕放心,这一众娇人,赵昕可不想见她们出事,离去时,赵昕可是再三叮嘱姜军。
元春、宝钗、黛玉三人穿的是长衫,亦是所谓的男子装,方便她们游玩。
一个时辰后,赵昕终于登到山顶,此时的赵昕浑身是汗,双腿有些发软,弯着腰,大口喘着粗气,身后的护卫们也好不到哪去,为了节省时间,赵昕可一刻也没停留。
早就到达山顶的元春宝钗见状,赶忙上前搀扶着赵昕。
元春怪道:“爷真是的,干嘛受这份罪。”
赵昕捏了捏元春的俏脸,惹的元春一阵娇呼。
“爷这也是锻炼,不锻炼好身子,怎么治住你们。”
瞧着赵昕又说诨话,两人也没搭理,扶着赵昕赶忙坐下,哪知赵昕走到一旁,做起奇怪的动作。
黛玉疑惑地看着赵昕,似是好奇。
宝钗见状小声解释道:“爷正舒展筋骨。”
黛玉似懂非懂的颌首。
休息一会,缓了些气力,赵昕等人便一路行走,赏起风景起来。
一路上,谈天说地(基本都是元春几人互飙诗词。)好不热闹,沿路中,见了不少寺庙道观。
大乾朝对佛教道教的防范较为宽松,崇明帝自己也因为愚昧无知,希望神仙方士能够提供治国理政和长生不老的药方。
崇明帝既笃信佛教,又主张道教,并推行佛道儒三教一体。
上有好之,下有效之。佛教和道教在民间也异常活跃,到处兴建道观寺庙,和尚道士,尼姑道姑遍布乡里。
老百姓为了追求生活安定,得到心理的慰藉,经常去寺庙烧香许愿。
但寺庙中有相当多的人并非相信宗教,而是进入寺庙、观宫逃避现实,或者治疗疾病,寻求解脱。
另外,也有很大一部分任是因为家境贫困,而把出家进寺庙作为一种生活来源的途径,这主要是一些无人抚养或无依无靠的孤儿。
元春见寺庙香火鼎盛,颇为心动,请示道:“爷,不若咱们在王府设个道观,妾身也好时时供奉。”
元春得提议勾起了赵昕的小心思。
原本赵昕是不信神佛,可穿越一事匪夷所思,还是敬重些好,当然不能迷信,只是求个心安罢了。
于是赵昕道:“你想怎么做,随你的意,爷还能斥责你不成。”
元春得到满意的回答,心里也高兴。
元春与王夫人一样,都是礼佛之人,可礼佛是礼佛,心善不善,得另说……
赵昕举着油纸伞,饶有兴趣给元春和宝钗当起“丫鬟”,贴身伺候。
“光天化日,朗朗乾坤,几个男子拉拉扯扯,成何体统。”
路途中,一个青衫老者不屑地喊道,只不过眼神时不时朝着赵昕身后一阵莺莺燕燕瞄去……
赵昕挑眉道:“瞧什么瞧,再瞧挖了你的眼。”
老者瞧着赵昕的穷酸样,表情颇为不屑,不过看着身旁一群五大三粗的汉子,晓得是护卫,清啐一口便离去。
赵昕扯着嘴角,忍着不生气,元春在一旁觉得好笑,可瞧着赵昕的面色,忍着不吭声,可那眼角的笑意。
“啪……”
“笑话爷……”赵昕挑眉道。
元春娇羞地抚着翘臀,嗔怪地瞧着赵昕。
后方的黛玉瞪大杏眼,一脸的不可思议……
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