经过大头的提醒,那几个人也开了窍,在陶缸侧面打开个口子,将棺液放出来。队里其余的人也都好奇他们的举动,围过来凑热闹看。
有个家伙在底下抱着枪嘲笑:“魏老三,你他娘也学土夫子那一套了啊。”
被叫做魏老三的人正是给陶缸开洞的人,他回骂:“别说风凉话,一会捡出来好东西你可别急眼。”
“我刚刚听说里头是个白白净净的女尸,咋的,你想婆娘了啊。”那人也笑着回嘴。
瓮棺里的液体都被放干净,那几个人围在边上看,上面位置有限,我就下来了,不知道大头说了啥,就看见魏老三把武装带解下来,想做个软担架把尸体抬起来,可惜尸体上裹了一层尸油,滑不溜唧的不着力。
大头叫等等,就回头招呼我:“二爷你上来瞧瞧这是啥东西。”
我好奇的爬上去,不知道他又搞什么鬼,莫名其妙的往里探头一看,去了水的瓮里,除了尸体和下面的沉积物,还有一些白纸人因为水流走而落在尸体上。
“是代偶。”
“这些纸人吗?干啥用的。”大头问我。
“对。”我点点头,指着那些纸人说:“用处和纸人上的‘朱砂’有关。顾名思义,代偶就是‘代替所用的人偶’,在日本如果家里死过人,特别是上吊死的,会认为煞怨气太重,会找替身,所以当地人们就会在刚出生的婴儿枕头下面放一个纸人,上面画另一个婴儿,他们相信这样可以把邪气和晦气引到偶人身上,保证婴儿茁壮成长,等到一年后,人们在举行仪式把人偶放到河里,送走他们,这和我们台湾那边送肉粽的丧葬习俗很像。”
“啥意思,要转移晦气到这个尸体上?”大头不解的指着尸体。
“不对,我说过纸人的用处和‘朱砂’有关,你看这里头的纸人就代表驱鬼的意思。”
大头将信将疑的问:“二爷,我读书少,你也别骗我啊,就这四个点,就代表驱鬼?你要说代表四饼我还相信。”
我骂道:“靠,你当我像你那么不靠谱呢。我和你讲,在日本,人们自古便相信相扑的力士具有让鬼魅无法靠近的强大力量,日本所有的敬神仪式上,都会找相扑最高级别的‘横纲’去做入场,力士有一个经典动作,就是交替着高抬双腿,再重重的踏向地面,这个动作就被称为‘四股’,日本人相信‘四股’起到了‘地动山摇’的效果,会让周围的鬼物退散,所以你看到没有,那四个点就代表‘四股’,也就是驱鬼。”
大头露出一副原来如此的表情,嘀咕说:“我以为每次抖一下是裤衩勒的慌呢。”
魏老三四下看看,咽了口唾沫,冲着我喊:“别胡说,哪来的鬼。”
我摇摇头告诉他:“日本的鬼和中国的‘人死为鬼’不太一样,他们认为鬼是天然的
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