佛本胡教外道,如蚀骨之毒,腐蚀民族根本,于中原百害而无一利,占地,以贷取民财,所谓供佛如是供僧,阴市甲械,训练僧兵,谋害大臣,此实不轨之徒,有乱江山之象也。”
“朕虽胸怀天下,包罗万象,泽被苍生,而亦难容此逆党!”
此言一出,莫说是底下群臣纷纷紊乱,便是那个负责书写圣旨的大臣都不由手腕一抖,他的官位和项上人头,差点都随着这幅圣旨一同毁于一旦。
然而杨广却是丝毫不顾,一身帝王气势,此刻如排山倒海一般汹涌而出,震慑着底下的群臣,口中话语,更是字字如刀枪利剑。
“然天不绝人之道,朕亦予其一线生机,佛门当去其蛮夷腥膻之气,沐我华夏文明之辉,心怀王道,摒弃前嫌,方可立于我大隋之土!”
“即日起,凡大隋境内,一切佛刹改为宫观,释迦之名改为天尊,菩萨以为大士,罗汉改尊者,僧为德士,皆留发顶冠执简,违者以谋逆之罪,不得有误!”
“佛曰四大皆空,僧寺之财亦属空,寺中诸等物,凡言不清本处著,皆归于国,田锡寺外,佃户耕种……”
“严审缁流有无不法之事,或有,皆与其罪;佛寺,僧与免税之地,皆有其限,或超或违者,皆须任匹夫之责……”
………………
杨广一道圣旨传下,不过短短数百余字,却是在这天下间掀起了一阵阵腥风骇浪,在四大门阀、各个官员紧闭大门之时,天下之间却是暗流汹涌。
无数人忍不住在心中高呼——杨广,疯了?!
自明帝之时,佛门随着两个天竺僧人扎根于中原之地,渐渐愈传愈广,再至五代十国,菩提达摩渡江而来,这一蛮夷教派在中原早已根深蒂固,臻至鼎盛。
从汉明帝到大隋,期间虽然有不少帝王下令限制佛门,甚至更有甚者,如魏武帝,周武帝灭之,但对于这一势力庞大的宗教来说,即便如此亦不过仅伤其枝叶藤蔓,未伤其根。
从北周武帝灭佛到隋炀帝之时,期间约摸六十余年,佛门从废墟之中,便生生便发展出了五千余座寺庙,十万余僧人……由此,足可见一斑!
但杨广这一次既不是限佛,更不是灭佛,而是欲亡佛之道统,以前的二武帝灭佛,最多不过拆毁寺庙,砸掉佛像,取出其中的金子,焚毁经书,遣令僧人还俗。
然而在叶凝这个拥有后世眼界的道人的建议下,杨广的灭佛,看似没有动用这些粗暴的手段,实际上毁的却是佛门的根基!
如佛道二门,其最根本的是什么?即便在这个武道世界,最为根本的也不是武功,不是财力物力而是思想与文化,或者说遍扎根于天下的信仰。
紧随其次的,是信徒!
杨广与佛门之间的仇恨,可谓是仇深若海!
不灭佛则矣,一灭佛就是直接瓦解
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