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一道华光竟从诸圣殿堂深处飞来,包裹接引起秦枫,蓦地飞入到了诸圣殿堂的最深处的一道殿宇之内。
这最后一间状元书院,却不像秦枫之前所想象的金碧辉煌,也并非庄严肃穆,反而显得有些寒碜,不过让秦枫感觉到吃惊的却是……
这间书院,以一方平台为中心,四围皆是石质蒲座,层层叠叠,如广场一般。
这建筑,秦枫实在是太熟悉了。
稷下学宫最初也就是一张石桌高台,诸子百家席地而坐,坐而论道的地方。
后来随着稷下学宫,儒道强者辈出,继而得到了越来越多的助力,获得了越来越多的学子,方才有了超凡的地位,成为足以与整个武家诸多宗派抗衡的儒道圣地。
直到武帝一统武家,稷下学宫一直都是繁盛的状态,建筑也是从最初的石台不断扩展外延,将整个稷下城都纳入了学宫的范围内。
可是这一张石台,一地蒲团,却是稷下学宫的起源之地,也被保存在学宫之中。
秦枫曾任稷下学宫的儒圣,又怎么会不熟悉这里?
这天赐状元是稷下学宫的人!
而且应该还是稷下学宫的领袖之一。
秦枫虽然已做出了这样的判断,但他拼命在脑海中回忆,稷下学宫建立日久,历代祭酒多是入门最高领袖——儒圣,但也有至圣担任祭酒一职。
究竟会是谁呢?
就在这时,一道布衣方巾的人影,踽踽独行,缓缓从状元书院内走了出来。
再看那人颧骨高耸,嘴唇薄如蝉翼,好像无锋的锐剑,仿若天生就喜欢与辩论一般。
没等那人开口,秦枫已是脱口而出道:“你是……荀况?!”
方巾布衣的人影微微一愣,毫不谦虚地开口笑道:“呵,你也知道老夫?”
“可以,让老夫来看看,千载后唯一有资格踏足这状元书院的后生,究竟有什么能耐吧!”
听得荀况这番明摆着就是要搞事情的语气,使得秦枫在稷下学宫,是对于荀子这位先贤的好感顿时大打折扣。
如果说起荀况,也就是荀子的中心思想,秦枫原本对于他还是非常推崇的。
其中最有名的就是“人定胜天”,“制天命而用之”的观点,可以说是让人类自我思想的启蒙,让人相信,自己的能力可以改变自然,可以更改“天命”,也就是后世网文中“逆天改命”思想的肇始之地。
秦枫自己的“经世致用”学问,有讲究要“用”,与荀子也算有所继承和发展。
前世秦枫对荀子思想十分推崇,其中“齐之以法,示之以礼”的思想,甚至被秦枫自己引入到了前世著作《经纶书》里……
从后世穿越而来的秦枫,也更能理解荀子所谓“礼法并举”,“王霸道夹之”的治国方略。毕竟现在的社会就是如此,道德治国就是“礼”,依法治国就是
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