云州寺,是异道中一个奇特的存在。
云州寺是何人建立的,至今众说纷纭,之所以云州寺会出现在人们的视野中,完全是因为北宋时期,异道曾经为了选出一个领导者,也就是江湖所说的盟主,展开了一次所谓的论术。
所谓的论术,也就是各门各派推选出一人比试,比试的内容有文有武,谁赢了,谁就可以成为号令异道的人。
可那次的论术最终演变成为了一场乱斗,谁也不服谁,谁都认为对方作弊,胜之不武。这场乱斗眼看着就要演变成异道大战的时候,一个穿着破烂的修行者却步入了他们其中,喝令他们放下手中的兵器。
当然,当时异道众人并不知道他是修行者,反而觉得他是个乞丐,他自称叫“无欲”,但又说明他实际上没有名字,这个名字只是他临时所起,意思就是毫无欲望。
无欲称自己是一名修行者,但他的修行只是为了领悟宇宙,不属于任何宗教。今天也只是路过于此,见异道中人聚集在此,为了一件本不应该发生的事情而厮杀,甚至不顾结果就尸横遍野,本着平衡的原则,他只能出手制止。
异道中人觉得无欲是疯了,有人站出来问:“你凭什么来制止我们!?这是我们自己的事情。”
无欲反问:“我之前听你们自称异道,也就是说,各位是异道中人,那么我想请问,异道与江湖有何不同?”
有人回答:“异道是异道,江湖是江湖,本就不一样。”
无欲又问:“我是问区别。”
那名异道者语塞,此时有铁衣门的尊者出来抱拳道:“异道之所以称异道,就是所想之事,所作所为,与别道不同。”
无欲又问:“有何不同?”
尊者回答:“我们行天理,探诡异,研究世间万物,生命循环。”
无欲点头:“难道江湖中就不存在行天理,探诡异,研究世间万物和生命循环的教派?”
尊者语塞,其他人也面面相觑。
无欲问:“我再问各位,异道属于天下一道吗?”
尊者回答:“当然。”
无欲点头:“没有这个世界,没有天下,异道也不复存在对不对?所以,异道也属于天下的一部分,我也属于天下的一部分,那么,异道的事情不就是我的事情吗?”
无欲的话听起来有道理,但给异道其他人感觉像是强词夺理,可逻辑上又似乎正确,一时间竟没人可以与他辩论。
最终,还是有人问:“敢问这位无欲先生,你想要制止我们,就得清楚事情起因,你不知道,就来妄言制止,是不是有些不自量力?”
异道众人纷纷附和,无欲却笑了:“任何群体,都会产生内乱,而要平息内乱的一个最佳的办法,就是让这个即将分裂的群体面对一个相同的敌人。所以,我决定与各位比试,文也好,武也罢,我赢了
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