、摩呼罗迦。
乾挞婆、摩呼罗迦进入画界的时间晚,还没有紧那罗般顿悟,但受清心普善咒的影响,眼神中的敌意却也没有最初般强烈。
紧那罗起身,“子爵,我顿悟了!”
撤掉乐阵,李相白走到紧那罗身前,“不,大师还没顿悟!”、
紧那罗的马脸通红,“子爵不相信我!”
“大师请坐,我和三位大师谈谈心!”
一脸情绪的紧那罗和乾挞婆、摩呼罗迦席地而坐。
李相白盘膝,右手一探,地面的积雪被真气凝成一个透明的板凳。
李相白将板凳给秋虞。
姑娘谢了一句,坐在李相白身侧。
拿葡萄,给紧那罗、乾挞婆、摩呼罗迦。
紧那罗谢了一声,乾挞婆、摩呼罗迦抗拒,不接受李相白恩惠。
补书匠将给两人的葡萄收了回来,转手给秋虞。
姑娘笑着拿了过来。
看着紧那罗,李相白问:“大师顿悟了什么?”
紧那罗说道:“普庵禅师的清心普善咒能净化洗涤心灵,意境高远,犹如天地人相互的交融,令人自然进入清净空灵的境界,曲能普安十方、驱邪除秽、逢凶化吉。我感觉自己和普庵禅师的精神感应道合,所以我顿悟了。当初天龙图到庄国,我热衷于名利,享受被庄国百姓供奉,和儒家、法家争,如今我明白了,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。”
李相白笑了笑:“大师这是小悟,是自度,还没有大彻大悟。”
“子爵口中的大彻大悟是什么?”紧那罗问。
“大师的顿悟是以自我完善和解脱为宗旨,对不对?”
“对!”紧那罗说道。
李相白笑了笑是:“所以我说大师是小悟,没有大彻大悟,出世而不争,这是大师的悟。大师说感受到了普庵禅师的境,其实没有,普庵禅师的境是运载无数众生从生死大河之此岸达涅槃境界彼岸之大愿力,以‘救渡一切众生’为夙愿。照见自我,见性即佛。以度黎民百姓为主,广行于教界民间。这是普庵禅师的佛法大乘之境。人人都成佛,所以皆自度。”
震耳发聩的言语。
紧那罗神情一振,人陷入到敏思苦想当中。
乾挞婆、摩呼罗迦沉默不语,暗自思索。
耳闻心悟,紧那罗的境界就要比玄因高出太多。而且自省在前,再要理解李相白的弦外之音不难。
紧绷的神情逐渐舒展开来,紧那罗眼神明亮,看了李相白一眼,乐神说道:“度黎民百姓为主,广行于教界民间,普度众生,我真顿悟了。”
李相白还在看着紧那罗。
双手合十,紧那罗说道:“我要重回西蕃!到珞珈寺,见性即佛,人人自度,我要去宣扬大乘之意。”
李相白笑了。
紧那罗真自悟了。
自己不就是这个意思。
珞珈寺须弥芥子道场的时候和玄因辩法,自己就知道珞珈寺奉行的是小乘佛法。
让紧那罗到西蕃宣扬佛大乘佛法。
后院失火,加上蒙煜这个二五仔,看西蕃的国王焦头烂额不?
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