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是故,姜尘觉得,这个一个机会,他可以将香火神道创造出来,以完成自己的庞大构想。
香火神道依托于香火之气,对天地灵气的需求,反而没有那么大。这说明,香火神道的出现,非但不会为天地带来压力,反而可以减少天地的压力。
若修士通通改修香火神道,没那么多人吸收天地灵气,天地的压力岂不会大减?
这就是香火神道的功德。
有此好处在,天道就算不支持香火神道,也不会出手打压。
且,香火神道出现之后,姜尘便能在各城各郡设立城隍庙,立下城隍一职。
城隍者,守土禳解之神,保境安民之神,掌管生死之神,监察官民之神。
设立城煌神,使人知畏,人有所畏,则不敢妄为。
除此之外,城隍手下还配有判官、阴兵、鬼卒……分管人生死,寿元增减、善恶报应等事务。
若有水灾火患、镇疫疗疾之类凶事,也可求城隍庇护。
总之,城隍神的权力很大,在自家的地界上,就好似一个小号阎王一般。
确实如此,所谓城隍神,就是幽冥界派往人间的诸侯,他们在人间办公,有着自己的管辖地。
若辖地之内有人死亡,先要往城隍庙走上一遭,清算完功过、罪孽之后,再由城隍庙统一送到地府,前往奈何桥轮回转世。
而辖地之内若有妖魔害人,也是先由城隍庙出手。若城隍不敌,自可上报于幽冥地府,由他们负责处理。若地府不敌,再上报给天庭,由天兵讨伐。
城隍庙的存在,可谓是大大降低了幽冥界的负担。
毕竟,三界这么大,每日里陨落的生灵更是不计其数,若全部交给地府处理,就是累死他们也处理不完。
这也是为什么,幽冥界屡屡有暴乱发生的原因了,实在是人手不足。
而姜尘,亦可通过此法,悄无声息的染指幽冥界的权柄,与神道的至高权柄。
此计妙就妙在,就算别人看穿了,也无力阻止。毕竟,姜尘是在人间布局,而不是在幽冥界。
姜尘之前,谁又能想到,仅在人间落子,不往幽冥界而去,却能染指幽冥界的权柄呢?
成为酆都大帝,姜尘就有了号令鬼神之能。在人间设立城隍,他在人间也有了根基。再加上神霄府,天地人三界姜尘都已经成了气候。
三者合一,就等若姜尘同时具有了号令雷霆、奴役鬼神,统率众神的权能。如此,他再进一步,就可问鼎紫微大帝之位。
这是一条成道之路,姜尘亦可凭此成为天地至尊。
……
九霄体系,酆都体系,二者一生一死,可谓是囊括了阴阳两界。
待姜尘的计划成功,那天上是他的人,地下也是他的人,人间的神也是他的人。
整个三界都在他的掌中,他要是想成为紫微大帝,谁能与他争?这不是什么阴谋诡计,这就是王道,以大势压人。
天地至尊之位,岂能用阴谋诡计成之?
须得天地大势加身,方能成就。
姜尘的计划一旦功成,非但他能得到好处,上清宫的一众弟子,也能得到好处。
上面有人,下面也有人,那不就是能在三界横着走了吗?谁人敢惹?一旦招惹上了上清宫弟子,那天庭地府皆不容你,真就是上天无路,入地无门。
姜尘这是要将上清宫打造成一个庞然大物,以此来成就自己与上清宫的一众弟子。
……
………………
心念一动,姜尘周身阴气滚动,继而化成六尊庞大的身影。
这是他以酆都体系凝聚出的六大化身,分别执掌纣绝阴天宫、泰煞谅事宫、明辰耐犯宫、怙照罪气宫、宗灵七非宫、敢司连苑宫。
此之谓六天鬼神,也被称之为幽界幽君。
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