“祂果然也疯了。”
真实造物主凝望着远处被‘初火’染红的天空,那阴影帷幕下的双眼仿佛带着一丝嘲弄的意味。
亚当一直都觉得祂疯了,因为祂继承了‘远古太阳神’的负面人格和死前的极端情绪,在亚当眼里这就是堕落的人性,疯狂是必然的。
而事实也的确如此,极光会的信徒听到的呓语,就是最好的证明。
而真实造物主很早之前就已经察觉到自己疯狂的本质,但祂的意识一直都很清醒。所以祂知道自己的疯狂只是暂时的,只是神性与人性归于一体,疯狂就会成为过去式。
然而,孤阴不长,独阳不生。
既然只有人性的祂已经疯狂,只有神性的亚当又怎么会例外呢?
从一生下来,亚当就是个疯子,就和阿蒙一样。
祂们都是纯粹的神性生物,一生下就只有神性。
而为了保持‘自我’,对抗最初的意志,阿蒙选择将自己分裂出无数分身,以这些分身构成祂的‘锚’。这样的做法,全世界也就独此一份。
无论是帕列斯.索罗亚斯德,还有雅各家族的先祖,他们都曾是偷盗者途径序列1的天使,但却没有一个人会像阿蒙那样以一种‘特立独行’的方式来形成锚点。
不是因为祂们不知道这么做的好处,而是因为祂们很清楚这么做的坏处!
诚然,利用分身的确可以形成行之有效的稳固锚点,从此不用担心自己的锚点会被敌人定点打击,因为只要本体还活着,就能重新造出无数个分身。
然而,锚点稳固的同时,也就造成了另一个后果,这会让祂们变得分不清虚拟与现实。
理论上,每一位天使和神明都需要用信仰的锚点来对抗神性,一次来寻找并稳固自己的人性。
而无论是‘神性’还是‘信仰’,其本质都是一种污染!
如果要用弗洛伊德的人格结构理论来形容,那‘人性’就是‘自我’,而‘神性’和‘信仰’都是‘超我’——‘神性’是来自造物主的‘超我’,而‘信仰’是源自信徒们对于完美神明形象的‘超我’。
任何一方过于壮大,都会导致‘人性’发生偏移,‘自我’被‘超我’所信仰,从此‘我’不再是我。
因此,无论是‘神性’还是‘信仰’,都不能与‘人性’发生直接接触。只有两种‘超我’相互对抗,相互抵消,才能让‘人性’维持住‘自我’。
因此对于大多数存在而言,祂们的‘神性’、‘信仰’和‘人性’同时存在又互不相干、泾渭分明,也只有这样才能避免‘自我’被‘超我’所污染。
而阿蒙的做法却是截然不同!
于祂而言,‘神性’依旧是需要对抗的‘超我’。
然而‘信仰’却不再源自信徒,而是源自其自身的分身,也就是源自其‘自我’的一部分。这种做法看上去
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