「刘七已经死了!」
「死了?仁寿兄你啥意思?难道死人就不可能是谶语所指之人?」
「不错,若是谶语所指之人,自然天命在身,既然天命在身,又怎么会这么容易被你杀了?」
王文佐长大嘴巴,一时间说不出话来:「你这话未免有些荒谬了吧?为何谶语所指之人就有天命在身?就轻易死不得?若是天子真的这么相信谶语,那干脆顺应天命,禅位给那人不就得了?」
这次轮到金仁问说不出话来了,王文佐方才的反驳击中了统治者对谶语的矛盾态度:他相信谶语的真实性,所以他依照谶语来寻找自己潜在的威胁者,试图将其消灭在萌芽状态;但他又认为谶语内存在某种神秘的力量,以至于被自己轻易干掉的人不会是谶语真正对应的那个人,但又偏偏认为自己能够对抗这种神秘的力量,确保皇位。这种自相矛盾的看法就让统治者变得极其怪异——在依照谶语杀了人之后,统治者不但不会感觉安全,反而会怀疑自己杀错了人,漏掉了该杀的人,而继续寻找那个不存在的敌人。
「算了,不说这个了!」王文佐叹了口气:「仁寿兄,你知道天子是怎么知道那个谶语的吗?我明明把那纸片烧掉了呀?」
「是刘仁轨在给朝廷的奏疏里提到的,他在洛阳养病时听到街头的童谣这么唱的!」
「啊!」王文佐睁大了眼睛:「刘仁轨疯了吗?他难道不知道自己也姓刘,也曾经在百济待过,这两句话也能套的到他身上的!」
「是呀!」金仁问叹了口气:「也许他是谋国无暇顾及己身,也有可能是他觉得自己首先禀告上去,自然天子就不会考虑到他,具体的原因现在谁也不知道了,我也是从中书省的一个朋友那儿听到的,更多的也不知道了!」
「疯了,当真是疯了!」王文佐叹了口气:「那现在怎么办?有没有什么办法帮刘公洗脱罪名?」
「三郎,我知道你和刘仁愿关系很好!」金仁问叹了口气:「但这件事情麻烦就麻烦在这不是罪名,只是在天子心里有了个疙瘩,没有罪名如何脱罪?你若是拿这件事情去找天子求情,天子是绝对不会认的!」
「这倒是!」王文佐此时也已经完全清醒过来了,正如金仁问所说的,名在谶语之中在哪朝哪代都不是罪名,毕竟自从两汉之后,拿天象、谶语、征兆这种事情直接杀大臣这种事情就再也没了,就算是隋炀帝那种暴君,想弄死你也会让手下的酷吏给你弄个像样的罪名,让你死的规规矩矩。李治就更不会这么做了,毕竟他也知道信谶语不是啥体面的事情,更不要说因为谶语而杀无罪之人了,反正他有的是精通法律、体察上意的酷吏,只要随便暗示一下,自然有人替他把事情办的妥妥帖帖,绝不会
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