曹虔嗣,第六代陈留王,曹操的后裔。
当年司马炎篡魏国,封末代魏帝曹奂(曹操之孙)为陈留王(1),食邑万户,将其安置在邺城(今河北邯郸市临漳县)。曹操封魏王后在邺城营建国都,铜雀台便建于此。
后来曹丕代汉移都洛阳,但仍以此为北都。后避晋愍帝司马邺的名讳,又因北临漳河,改名为临漳。
司马炎对曹奂还算厚待,赐天子旌旗,备五时副车,让他在邺城内行魏国正朔,郊祀天地、礼乐制度都保留魏国制度,上书不称臣,受诏不拜等等礼遇。
五胡乱华,临漳被后赵所夺,后相继归冉魏、前燕所有,现被(北)魏占据,为北魏魏郡治所。
永嘉南渡,陈留王曹氏子孙也随之来到建康城,依旧做有名无实的陈留王,至今已有六代,陈留王为曹虔嗣。
正旦大典,身为王爵的曹虔嗣当然也有资格参加庆典,一向以来陈留王在存在感不强,除了少数几个曹魏时期的门阀外,少有人与这位旧朝闲王交往。
司马德文一愣,曹虔嗣这个时候有什么奏本,心头涌出一种不祥的预感。等从侍者手中接过曹虔嗣的奏章,司马德文脸上大变,最前面赫然写着“奏请天子禅位疏”。
曹虔嗣看着宝座上面如土色、体若筛糠般的天子,心中说不出的畅快,当年曹家天下被司马氏所夺,今日终是一报还一报。
“朝中诸公皆以为晋祚已终,望陛下效尧、舜之道,以山川社稷,禅与宋公,上合天心,下合民意,则陛下安享清闲之福。”曹虔嗣大声道。
吏部侍郎朱玠高呼道:“自古及今,隆替无常期,禅代非一族。晋道陵迟,祸难既积,当禅位于宋公,以副率土之嘉愿,恢洪业于无穷。”
司马德文颤抖着手翻看着奏疏,见奏疏末尾长长的署名,以陈留王为首,徐羡之、孔靖、赵伦之等文武朝臣皆附名其上,长长的名字足有数百人之多,朝堂诸臣多数在其中。
虽然早知这一天必将到来,但真事到临头,司马德文仍惊恐不安,双眼含泪看着众臣,哀声道:“今日乃是正旦节庆,诸公非要在这大典之上逼朕退位吗?”
赵伦之厉声道:“元旦乃一岁之始,万象更新,如今晋室气数早尽,陛下正宜下诏禅位,迟则生变。”
连“迟则生变”的恐吓都出来了,司马德文哭着起身,道:“既然诸公认为朕当禅位宋公,便拟诏书便是,朕自当奉命。”
“陛下请拟诏书”,侍中傅亮将早已拟好的禅让诏书呈上。诏书要司马德文抄录。司马德文含泪执笔,声泪俱下。
朝堂之上尚书左仆射王弘等门阀旧臣不忍直视司马德文,只得侧转身子以袖掩面,而徐羡之、赵伦之、傅亮、褚秀之等人则虎视眈眈,不断出声催促。
元熙二年(419年)元旦,
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