了。不过这玩意儿的图像在美索不达米亚平原的考古中被发现过,历史至少是五千年以上。
乌德琴被称为中东乐器之王,在土耳其、波斯、阿拉伯世界非常流行。伊斯兰音乐中也经常出现乌德琴的声音,王梓钧便想到把乌德琴的声音用来做电影配乐,融合伊斯兰宗教音乐与西方宗教音乐,营造出一种圣洁而美丽的异域情调。
王梓钧抱着这古怪的乐器,以及几十盘卡式磁带去老师周蓝萍家做客。
周蓝萍现在是王氏电影公司的首席作曲家,主要工作就是给电影做配乐。收入可观,房子也换了一套大的,可惜还是单身一人,没有找老婆的打算。
“你小子,今天怎么有空来我这里了?”周蓝萍笑道,眼睛却落到王梓钧手中的乐器上。
“想老师你了呗。”王梓钧张口就来,他上次拜访周蓝萍还是春节的时候。
“乌德琴?”周蓝萍问。
王梓钧惊讶道:“老师你玩过这种琴?”
“没吃过猪肉,只见过猪跑。”周蓝萍接过琴说,“十几年前听人弹过。这玩意儿没有琴格,弹出的滑音和颤音非常特别,听起来很花哨。”
王梓钧笑道:“原来你了解,那就好办多了。”
“我了解的只是皮毛而已。”周蓝萍摇头道。
王梓钧把来意一说,周蓝萍道:“你要做配乐,怎么不找个乌德琴的行家来做?”
王梓钧道:“乌德琴弹得好的,大多数都是穆斯林。我的意思是想要那种基督教音乐与伊斯兰音乐结合起来那种感觉,这话要说出来,那些穆斯林还不当场翻脸?”
周蓝萍看样子也是对这乐器颇感兴趣,问道:“你什么时候要?”
王梓钧道:“春节之前电影毛片就能出来,后期自然是越快做完约好。”
“不行。”周蓝萍摇头道,“我对基督教音乐和伊斯兰音乐都没什么研究。想做出合格的作品,只要得研究个一年半载,把他们都理解清楚了才能动手。”
“那好吧,我再找其他人试试。”王梓钧遗憾道。
想要结合基督教音乐和伊斯兰音乐,取两种音乐的共同特色,而又与他们本身都不同。这是个费力不讨好的活!而王梓钧这么做的目的就是,不引起基督徒和穆斯林的反感。要是整部电影从头到尾充斥着伊斯兰风格,那么电影不红则已,一旦热卖,恐怕在欧美上映时,会有不少基督徒出来游行反对吧。
王梓钧的想法就是,在伊斯兰音乐这个酒瓶中,若有若无的装些基督教音乐进去。
当然,这样有可能弄巧成拙,使得基督徒和穆斯林一起骂他。
周蓝萍不肯接活,王梓钧只能把主意打到国外的作曲家身上了,看能不能在中东地区找到一位牛人。
回到家里,林清霞、林凤骄和赵雅之已经从草山别墅那边做监工回来了,还在不停唧
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